시 85:8-13

8  내가 하나님 여호와께서 하실 말씀을 들으리니 무릇 그의 백성, 그의 성도들에게 화평을 말씀하실 것이라 그들은 다시 어리석은 데로 돌아가지 말지로다

9  진실로 그의 구원이 그를 경외하는 자에게 가까우니 영광이 우리 땅에 머무르리이다

10  인애와 진리가 같이 만나고 의와 화평이 서로 입맞추었으며

11  진리는 땅에서 솟아나고 의는 하늘에서 굽어보도다

12  여호와께서 좋은 것을 주시리니 우리 땅이 그 산물을 내리로다

13  의가 주의 앞에 앞서 가며 주의 길을 닦으리로다

왕상 18:41-46

41  엘리야가 아합에게 이르되 올라가서 먹고 마시소서 큰 비 소리가 있나이다

42  아합이 먹고 마시러 올라가니라 엘리야가 갈멜 산 꼭대기로 올라가서 땅에 꿇어 엎드려 그의 얼굴을 무릎 사이에 넣고

43  그의 사환에게 이르되 올라가 바다쪽을 바라보라 그가 올라가 바라보고 말하되 아무것도 없나이다 이르되 일곱 번까지 다시 가라

44  일곱 번째 이르러서는 그가 말하되 바다에서 사람의 손 만한 작은 구름이 일어나나이다 이르되 올라가 아합에게 말하기를 비에 막히지 아니하도록 마차를 갖추고 내려가소서 하라 하니라

45  조금 후에 구름과 바람이 일어나서 하늘이 캄캄해지며 큰 비가 내리는지라 아합이 마차를 타고 이스르엘로 가니

46  여호와의 능력이 엘리야에게 임하매 그가 허리를 동이고 이스르엘로 들어가는 곳까지 아합 앞에서 달려갔더라

마 16:1-4

1  바리새인과 사두개인들이 와서 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적 보이기를 청하니

2  예수께서 대답하여 이르시되 너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고

3  아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐

4  악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 요나의 표적 밖에는 보여 줄 표적이 없느니라 하시고 그들을 떠나 가시니라

일곱 번째 바라봄

갈멜산 정상, 오랜 가뭄과 죽음 같은 침묵 끝에 하늘을 향해 무릎을 꿇은 한 사람이 있습니다. 엘리야입니다. 그는 사환에게 말합니다. "올라가 바다쪽을 바라보라"(왕상 18:43). 사환이 올라가 바라보고 돌아와 말합니다. "아무것도 없나이다." 엘리야는 낙심하지 않습니다. "일곱 번까지 다시 가라"(18:43). 한 번, 두 번, 세 번… 아무것도 없는 하늘을 향해 사환을 몇 번이나 다시 올려 보내는 그 마음은 어떠했을까요? 오늘 우리는 무언가를 몇 번이나 바라보다 포기하고 있지는 않습니까?

일곱 번째, 마침내 사환이 내려와 말합니다. "바다에서 사람의 손 만한 작은 구름이 일어나나이다"(18:44). 손바닥만 한 구름, 그것이 전부였습니다. 그런데 엘리야는 그 작은 구름을 놓치지 않았습니다. "비에 막히지 아니하도록 마차를 갖추고 내려가소서." 조금 후 "구름과 바람이 일어나서 하늘이 캄캄해지며 큰 비가 내리는지라"(18:45), 그리고 "여호와의 능력이 엘리야에게 임하매 그가 허리를 동이고 이스르엘로 들어가는 곳까지 아합 앞에서 달려갔더라"(18:46). 하나님의 응답은 처음부터 폭우로 오지 않았습니다. 손바닥만 한 구름으로 왔습니다. 여섯 번의 "아무것도 없나이다"를 통과하며 일곱 번째에야 알아볼 수 있는 크기로.

시편 기자는 그 작은 구름 너머에 있는 진실을 노래합니다. "인애와 진리가 같이 만나고 의와 화평이 서로 입맞추었으며 진리는 땅에서 솟아나고 의는 하늘에서 굽어보도다"(시 85:10-11). 그리고 이렇게 고백합니다. "여호와께서 좋은 것을 주시리니 우리 땅이 그 산물을 내리로다 의가 주의 앞에 앞서 가며 주의 길을 닦으리로다"(85:12-13). 눈여겨볼 것은 순서입니다. 의가 '우리를 따라오는' 것이 아니라 '우리 앞서 가는' 것입니다. 엘리야가 손바닥만 한 구름을 보기 전에, 이미 하나님의 인애와 진리는 만나고 있었습니다. 우리가 알아보기 전에, 좋은 것은 이미 준비되고 있었습니다.

그런데 오늘 본문에는 정반대의 자리에 선 사람들도 등장합니다. 바리새인과 사두개인들입니다. 평소엔 서로 원수처럼 다투던 이 두 집단이, 예수님을 시험하는 일에는 하나가 되어 찾아옵니다. "하늘로부터 오는 표적 보이기를 청하니"(마 16:1). 예수님의 대답은 정곡을 찌릅니다. "너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐"(16:2-3). 그들은 하늘의 빛깔은 정확히 읽으면서, 바로 눈앞에 서 계신 분은 읽어내지 못했습니다. 예수님은 그들을 "악하고 음란한 세대"라 부르시며 "요나의 표적 밖에는 보여 줄 표적이 없느니라"(16:4) 하십니다. 죽었다가 사흘 만에 살아나는 부활, 그것 하나면 충분하다는 것입니다. 더 크고 화려한 증거는 처음부터 필요하지 않았습니다.

여러분, 세 본문이 결국 같은 것을 말하고 있음을 봅니다. 엘리야는 여섯 번의 빈손 보고를 견디며 일곱 번째에 손바닥만 한 것을 알아보았고, 시편은 우리가 구하기도 전에 의와 화평이 이미 앞서 걷고 있다 노래하며, 바리새인과 사두개인들은 가장 확실한 표적 앞에 서 있으면서도 더 큰 것을 요구하다 아무것도 보지 못했습니다. 문제는 하늘에 표적이 없는 것이 아니었습니다. 문제는 우리의 눈이었습니다.

이번 한 주, 여러분의 기도가 몇 번째 "아무것도 없나이다"에 머물러 있습니까? 혹 이미 여러분 앞서 준비되고 있는 손바닥만 한 구름을, 더 확실한 증거를 기다리느라 지나치고 계시지는 않습니까? 날씨를 읽듯 세상을 분별하는 눈이 아니라, 오늘 내 곁에서 이미 시작되고 있는 하나님의 일을 알아보는 눈을 구하십시오. 여섯 번의 빈손을 견디고 일곱 번째를 바라보는 한 주가 되기를 바랍니다. 축복합니다.

오늘의 기도

아무것도 보이지 않는 것 같은 날에도, 다시 한번 바라보게 하옵소서. 저희가 구하기도 전에 이미 앞서 걸어가시는 주의 의와 인애를 따라 살게 하시고, 더 큰 표적을 찾다 오늘 주어진 손바닥만 한 은혜를 놓치지 않게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.