시 23

1  여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다

2  그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하시는도다

3  내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다

4  내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다

5  주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다

6  내 평생에 선하심과 인자하심이 반드시 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 살리로다

삼상 15:10-21

10  여호와의 말씀이 사무엘에게 임하니라 이르시되

11  내가 사울을 왕으로 세운 것을 후회하노니 그가 돌이켜서 나를 따르지 아니하며 내 명령을 행하지 아니하였음이니라 하신지라 사무엘이 근심하여 온 밤을 여호와께 부르짖으니라

12  사무엘이 사울을 만나려고 아침에 일찍이 일어났더니 어떤 사람이 사무엘에게 말하여 이르되 사울이 갈멜에 이르러 자기를 위하여 1)기념비를 세우고 발길을 돌려 길갈로 내려갔다 하는지라

13  사무엘이 사울에게 이른즉 사울이 그에게 이르되 원하건대 당신은 여호와께 복을 받으소서 내가 여호와의 명령을 행하였나이다 하니

14  사무엘이 이르되 그러면 내 귀에 들려오는 이 양의 소리와 내게 들리는 소의 소리는 어찌 됨이니이까 하니라

15  사울이 이르되 그것은 무리가 아말렉 사람에게서 끌어 온 것인데 백성이 당신의 하나님 여호와께 제사하려 하여 양들과 소들 중에서 가장 좋은 것을 남김이요 그 외의 것은 우리가 진멸하였나이다 하는지라

16  사무엘이 사울에게 이르되 가만히 계시옵소서 간 밤에 여호와께서 내게 이르신 것을 왕에게 말하리이다 하니 그가 이르되 말씀하소서

17  사무엘이 이르되 왕이 스스로 작게 여길 그 때에 이스라엘 지파의 머리가 되지 아니하셨나이까 여호와께서 왕에게 기름을 부어 이스라엘 왕을 삼으시고

18  또 여호와께서 왕을 길로 보내시며 이르시기를 가서 죄인 아말렉 사람을 진멸하되 다 없어지기까지 치라 하셨거늘

19  어찌하여 왕이 여호와의 목소리를 청종하지 아니하고 탈취하기에만 급하여 여호와께서 악하게 여기시는 일을 행하였나이까

20  사울이 사무엘에게 이르되 나는 실로 여호와의 목소리를 청종하여 여호와께서 보내신 길로 가서 아말렉 왕 아각을 끌어 왔고 아말렉 사람들을 진멸하였으나

21  다만 백성이 그 마땅히 멸할 것 중에서 가장 좋은 것으로 길갈에서 당신의 하나님 여호와께 제사하려고 양과 소를 끌어 왔나이다 하는지라

엡 4:25-32

25  그런즉 거짓을 버리고 ㄴ)각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라 이는 우리가 서로 지체가 됨이라

26  ㄷ)분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고

27  마귀에게 틈을 주지 말라

28  도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라

29  무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는 데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라

30  하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구원의 날까지 인치심을 받았느니라

31  너희는 모든 악독과 노함과 분냄과 떠드는 것과 비방하는 것을 모든 악의와 함께 버리고

32  서로 친절하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라

1. 선한 목자의 인도와 상충하는 인간의 왕관

시편 23편은 여호와를 우리의 목자로 고백하며 부족함 없는 인도하심을 노래합니다. 하지만 사무엘상에서 만나는 초대 왕 사울의 모습은 이 '목자 되신 하나님'의 통치를 거부하고 스스로 왕관을 쓰려 했던 인간의 비극을 보여줍니다. 하나님은 사울을 왕으로 세우신 것을 '후회한다'고 말씀하시는데, 이는 전능하신 분의 착오가 아니라 사울의 배신으로 인해 찢겨나간 하나님의 '인격적인 아픔'을 의미합니다. 자기를 위해 기념비를 세우고(삼상 15:12) 하나님의 명령을 자기 편의대로 해석한 사울의 행보는, 푸른 풀밭과 의의 길로 인도하시려는 목자의 손길을 뿌리치고 스스로 사망의 골짜기를 자초한 어리석음이었습니다.

2. 제사라는 가면을 쓴 선택적 순종의 허구

사울은 아말렉을 진멸하라는 엄중한 명령을 어기고 좋은 가축들을 살려온 뒤, 이를 "하나님께 제사하려 함"이라는 종교적인 명분으로 포장합니다(삼상 15:15). 사무엘의 귀에 들려오는 양과 소의 울음소리는 사울의 입술이 내뱉는 거짓 순종을 폭로하는 결정적 증거였습니다. "순종이 제사보다 낫다"는 사무엘의 질타는, 우리가 하나님의 뜻을 따르기보다 내가 원하는 방식의 헌신으로 주님을 매수하려는 태도를 향한 경고입니다. 스스로를 작게 여길 때 왕으로 세움 받았던 사울이 이제는 하나님의 목소리보다 백성의 눈치와 탈취물의 화려함에 마음을 빼앗긴 순간, 그는 이미 진정한 왕의 자격인 '청종'을 잃어버렸습니다.

3. 성령을 근심하게 하는 낡은 자아의 습성

사도 바울은 에베소 교인들에게 "하나님의 성령을 근심하게 하지 말라"고 권면하며, 구체적인 일상의 언어와 태도를 바꿀 것을 촉구합니다(엡 4:30). 구약에서 하나님이 사울로 인해 '후회'하셨던 아픔은 신약에서 성령의 '근심'으로 이어집니다. 거짓을 버리고 참된 것을 말하며, 해가 지도록 분을 품지 않는 삶은 단순한 도덕적 권고가 아니라 마귀에게 틈을 주지 않는 영적 전쟁의 전략입니다. 우리의 입에서 나오는 더러운 말과 악독은 우리를 구원의 날까지 인치신 성령님의 마음을 아프게 합니다. 사순절의 여정은 내 안의 '사울' 같은 고집을 꺾고, 성령의 세미한 음성에 민감하게 반응하는 '순종의 언어'를 배우는 시간입니다.

4. 찢어진 옷자락 너머를 지키시는 영원한 목자

사울이 사무엘의 옷자락을 붙잡다 찢어버린 사건은 이스라엘의 왕권이 그에게서 떠났음을 상징하는 비극적인 표징이 되었습니다(삼상 15:27). 사무엘은 밤을 새워 부르짖으며 하나님의 아픔에 동참했고, 비록 사울과 결별했으나 보이지 않는 곳에서 그를 위해 애통해했습니다. 이것은 인간 리더십의 한계와 절망 속에서도 우리를 결코 포기하지 않으시는 하나님의 선하심과 인자하심을 예표합니다. 비록 인간 왕은 실패하고 하나님의 마음은 후회로 가득 찰지라도, 우리 주 예수 그리스도는 십자가에서 온전한 순종을 이루심으로 우리를 영원히 여호와의 집에 거하게 하셨습니다. 오늘 우리는 사울의 변명을 멈추고, 우리를 안위하시는 주님의 지팡이와 막대기 아래 겸허히 머물러야 합니다.

오늘의 기도

저희를 푸른 풀밭으로 인도하시는 선한 목자 하나님, 사울처럼 주님의 명령을 제 입맛대로 수정하고 종교적인 명분으로 저의 탐욕을 가리려 했던 위선을 회개합니다. "후회한다" 말씀하시는 주님의 아픈 마음을 헤아리지 못한 채, 성령을 근심하게 하는 분노와 거짓 속에 머물렀던 저희를 불쌍히 여겨 주옵소서. 화려한 제사보다 주님의 음성에 청종하는 순종의 자녀가 되게 하시고, 제 삶의 모든 자리에서 주님의 선하심과 인자하심이 드러나도록 인도하여 주옵소서. 오늘 하루, 서로 친절하게 하며 불쌍히 여기는 그리스도의 마음으로 성령 안에서 함께 지어져 가는 복된 날이 되게 하옵소서. (아멘)